央广网通辽6月17日消息（记者杨亚东）作为内蒙古通辽市的“母亲河”，西辽河横贯科尔沁腹地，既是维系草原生态平衡的生命水系，更是串联千年文明、见证民族交往交流交融的文化长河。 近日，央广网“邂逅西辽河”全媒体文旅主题活动一行沿西辽河流域开展一周沉浸式行进式调研，通过踏访河道湿地、非遗工坊、考古遗址、乡村聚落，实地见证流域生态蜕变、文脉传承、产业振兴共生共荣的全新面貌。 立足中华文明多元一体宏大叙事，西辽河依托独特地缘区位，孕育出兼容渔猎、游牧、农耕三大文明特质的地域文化，成为解码中华民族共同体形成脉络的核心样本。为深挖西辽河文化内核，厘清文明交融脉络，解读新时代文化传承价值，央广网记者走进内蒙古民族大学博物馆，对话该馆特聘教授、西辽河研究专家工作站首席专家张铁男，以学术视角复盘西辽河文明演化历程，阐释流域文化在铸牢中华民族共同体意识中的核心价值与时代使命。 张铁男在内蒙古民族大学博物馆（央广网发 通辽市融媒体中心供图） 央广网记者：近些年西辽河文化热度持续提升，大众对这一地域文明关注度越来越高。作为深耕领域多年的权威研究者，请您结合学界定论，通俗界定西辽河文化的核心内涵，同时明确其在中华文明谱系中的官方历史定位，帮助大众建立清晰认知。 张铁男：首先从定义来讲，西辽河文化是以西辽河干流及支流全域流域为核心空间的区域文化单元，是从古至今生活在此的各族群众共同开拓、共创共享、代代传承积淀下来的物质文明与精神文明总和，覆盖史前考古文化、古代民族文化、近现代民俗文化、当代共生文化全维度。纵观万年发展脉络，贯穿其发展全过程、刻入文化骨子里的核心特质，只有两个字：融合。 这个特质由地理区位先天决定。西辽河流域地处中国北方三大文明板块天然接合地带：以北衔接蒙古高原，是逐水草迁徙的游牧文明核心区；以南连通燕山以南、华北平原，依托水土耕作的农耕文明源远流长；以东衔接长白山水系、松辽湿地，依托山林河湖生存的渔猎文明自成体系。三面文明环绕、地缘互通无天然屏障，让西辽河文化从文明萌芽阶段，就不属于单一族群、单一业态的专属文化，而是天然多元共生的交融型文明，融合就是它与生俱来、不可替代、最为厚重的底色。 至于历史定位，这一点有国家级考古工程权威佐证。中华文明探源工程阶段性成果明确标注：距今5800年前后，黄河中下游、长江中下游、西辽河三大区域，同步出现规模化、制度化、层级化文明起源迹象。这一定论直接确立了西辽河文化与黄河文化、长江文化并列为中华文明三大原生源头之一，学界也将这片土地誉为“文明太阳升起的地方”，彻底打破以往大众认知中华文明仅起源于黄河、长江流域的固有认知。 央广网记者：您提到渔猎、游牧、农耕三大文明交融是西辽河文化核心，很多读者容易将交融理解为文化简单叠加、拼凑。能否结合流域代表性考古遗址、出土文物，分层拆解这种交融的真实形态，具象化解读交融落地维度？ 张铁男：这是大众最容易产生的误区。西辽河的文明交融，绝非不同文化扎堆共存、浅层拼接，而是族群互通、业态互补、文化互鉴后的深度共生，最终达成你中有我、我中有你、不分彼此的一体化状态，交融主要体现在生业、族群、文化基因三大核心层面，每一层都有实打实的考古物证支撑。 张铁男（左一）解读西辽河文化（央广网发 通辽市融媒体中心供图） 第一是生业模式深度交融，形成北方独有的复合型经济体系。早在距今七八千年的兴隆洼文化时期，西辽河先民就掌握定居垦殖、粟黍种植技术，红山文化时期史前农耕礼制、聚落格局更是趋于成熟，农耕定居根基稳固；与此同时，草原族群常态化南下驻牧，保留游牧迁徙、畜牧养殖业态；流域密布河湖、原生林地，又支撑起四季渔猎生产。数千年来，农耕稳根基、游牧补物资、渔猎丰供给，三种生产业态长期兼容并存，没有互相排斥，反而适配气候冷暖更迭、草场水土变化，形成适配北方环境的农牧渔猎复合经济，这也是西辽河先民长久安居繁衍的生存根基。 第二是民族血脉深度交融，筑牢国内民族融合核心熔炉。西辽河自古便是北方族群迁徙、往来、定居的核心廊道，历史上东胡、乌桓、鲜卑、契丹、女真、蒙古等北方族群先后在此繁衍生息，历代中原汉族百姓因屯田戍边、商贸往来、迁徙安家入驻流域。千百年来，各族群互通商贸、联姻通婚、共抗灾害、共建聚落，服饰习俗、饮食起居、语言文字、信仰礼仪不断整合适配。相较于北方其他区域，西辽河族群流动频次最高、互动密度最大、融合程度最深，是中国古代原生性、自发性最强的民族融合区域。 第三是文化基因深度交融，成为跨区域文明传播中转枢纽。考古物证最有说服力。距今4500年的南宝力皋吐遗址，是北方史前文明交融标杆遗址，出土陶器、玉器、骨器整合了本地西辽河土著文化、山东龙山农耕文化、辽东山岳渔猎文化、中亚粟特游牧文化等六种以上文明元素，外来文化落地后就地改良，完全适配流域生产生活。再看全民熟知的红山文化，红山玉龙、玉璧礼制、天地崇拜理念，起源于西辽河，逐步向南传播赋能中原礼制构建，最终升级为全中华民族共有的龙图腾、礼玉文化，成为中华文明共通文化符号。 综上足以证明，西辽河从来不是中原文明视角下的偏远边陲文化，而是打通南北、衔接东西、联通内陆与域外的北方文明十字路口，开放包容是其一贯特质。 央广网记者：当下全社会全力推进铸牢中华民族共同体意识工作，立足这一时代主线，深挖、研究、传播西辽河交融文化，具备哪些不可替代的现实价值与时代意义？ 张铁男：西辽河万年文化史，不是碎片化的族群发展史，而是一部完整连贯、可考可证的各民族交往交流交融史，对标当下时代工作，它提供了有形、有感、可触摸、可感知的历史依据与精神滋养，三大核心意义尤为突出。 其一，它是解读中华文明“多元一体”格局最鲜活的乡土教科书。纵观西辽河万年发展，没有任何一个族群可以孤立发展，冷暖气候交替、河道水系变迁、商贸生产往来，倒逼各族群众抱团共生、互补依存。这段历史直白印证：中华民族共同体不是外力塑造、人为整合的结果，而是地缘相依、经济互补、文化共情、命运相连演化出的历史必然；各民族从来都是休戚与共、血脉相连的命运共同体，割裂式、单一化的族群史观，不符合西辽河真实文明史实。 其二，它是夯实全民文化自信、补齐北方文明叙事的核心资源。以往中华文明研究多侧重黄河、长江流域，而西辽河出土的礼制玉器、古城聚落、龙形遗存，补齐了中华文明北方起源、北向发展、南北互通的考古链条，完整佐证中华文明全域多点起源、一体聚合发展的核心逻辑。深挖西辽河文化，才能完善北方文明研究体系，让民众完整认知中华文明兼容四方、博大精深的原生特质，铸牢民族文化认同感与自豪感。 其三，它是新时代民族团结凝心聚力的专属精神纽带。西辽河文化沉淀形成的开放包容、兼容并蓄、和谐共生、守望相助精神，与中华民族共同体意识内核高度契合。从古至今，流域各族包容差异、凝聚共识、共生发展，如今传承这份交融文化，能够消解文化隔阂、增进民族共情，引导各族群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体意识，像石榴籽一样紧紧相拥，携手共建家园、共促发展。 工作中的张铁男教授（央广网发 通辽市融媒体中心供图） 央广网记者：我们本次沿线采访发现，从国家层面到地方政府，近两年对西辽河文化关注度很高，推动了西辽河生态治理、文化活化、遗址保护、文旅开发等工作全面提速。面向未来，您如何研判西辽河文化当代价值，以及传承发展的前行方向？ 张铁男：2025年，断流27年的西辽河全域全线复流，是近些年流域里程碑式事件，大众大多把它定义为生态修复成果，但从文明研究视角来看，河道复流本质是母亲河文明记忆的全面唤醒，为文化活化传承提供了绝佳载体。 近些年国家加大北方流域生态治理和中华文明探源力度，内蒙古及通辽属地配套出台西辽河文化保护专项规划、建设专题博物馆、打造文旅廊道、活化非遗民俗，顶层政策加持、生态基底重塑、群众文化需求升级，三重利好叠加，西辽河文化迎来前所未有的发展窗口期。 面向未来，西辽河文化传承要守住核心底线，做好两大转化。第一，坚守核心传播理念：融合不等于族群文化消亡，多元不等于地域文明割裂。千百年来，多元文化保留特色、彼此包容，最终汇聚成一体的中华文明，这是西辽河故事最核心的传播内核。第二，全力推进文化创造性转化、创新性发展：依托河道生态廊道串联史前遗址、民俗村落、非遗工坊、红色点位，打造可游览、可研学、可体验的交融文化场景；把古代民族共生理念、生态治水理念、兼容处世理念，转化为当代民族团结、生态保护、区域协同发展的治理动能。 总而言之，西辽河承载的包容、团结、共生、奋进的文明精神，扎根北方、联通华夏。未来持续讲好西辽河交融故事，必将持续赋能民族团结进步事业，为新时代铸牢中华民族共同体意识、建设中华民族现代文明，源源不断贡献区域文脉力量。
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